{"id":1229,"date":"2017-01-08T14:41:22","date_gmt":"2017-01-08T12:41:22","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.subcaelo.net\/ensis\/?p=1229"},"modified":"2017-01-08T14:41:22","modified_gmt":"2017-01-08T12:41:22","slug":"risque-gain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.subcaelo.net\/ensis\/risque-gain\/","title":{"rendered":"Risques et gains"},"content":{"rendered":"

Ce qui suit est la traduction fran\u00e7aise de cet article<\/a><\/em>.<\/p>\n

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L’une des sp\u00e9cificit\u00e9s des arts martiaux historiques avec armes est que l’entra\u00eenement et les comp\u00e9titions sont in\u00e9vitablement s\u00e9par\u00e9s de l’application “r\u00e9elle” qui aurait pu \u00eatre faite avec des armes aff\u00fbt\u00e9es donnant des blessures potentiellement mortelles ou irr\u00e9versibles. Dans le monde moderne civilis\u00e9, aucun pratiquant n’a fait l’exp\u00e9rience ou m\u00eame vu cet application finale de l’art. Cela rend l’entra\u00eenement intrins\u00e8quement sp\u00e9culatif : on doit d\u00e9terminer et se projeter dans l’\u00e9tat d’esprit de personnes qui auraient eu une relation bien plus \u00e9troite avec les r\u00e9sultats l\u00e9taux de ces arts, afin de pouvoir \u00e9valuer la validit\u00e9 des mouvements et des tactiques. En faisant cela, je pense qu’il est important de garder en m\u00e9moire les risques et les gains qui sont en \u00e9quilibre dans les situations de duel, qui sont le contexte implicite de nombreux trait\u00e9s Europ\u00e9ens. Bien que mon cadre personnel soit plut\u00f4t les arts de l’\u00e9p\u00e9e au XVI\u00e8me si\u00e8cle, je consid\u00e8re que ceci s’applique \u00e0 la majorit\u00e9 des cultures o\u00f9 des \u00e9p\u00e9es tranchantes ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es comme armes pour blesser ou tuer.<\/p>\n

Quand on se lance dans l’escrime, on rencontre souvent des probl\u00e8mes. Au d\u00e9but la performance n’est pas au rendez-vous. On a du mal \u00e0 faire un assaut propre et les techniques historiques n’apparaissent pas vraiment naturellement. Quelques-uns ont un temp\u00e9rament qui les pousse \u00e0 charger en frappant fort et vite, ce qui est difficile \u00e0 contrer efficacement et s\u00fbrement sans coup double. Tout ceci peut facilement amener \u00e0 penser que quelque-chose manque, que des combats r\u00e9els auraient \u00e9t\u00e9 diff\u00e9rents d’une mani\u00e8re ou d’une autre. Souvent, on entend : “Donnez-leur des armes tranchantes, et vous verrez comme il vont devenir prudents!”. Ou l’\u00e9quivalent : “Dans des combats r\u00e9els la priorit\u00e9 absolue est \u00e0 la d\u00e9fense, ne pas se faire toucher est le seul objectif”. Il est certain que les gens qui font des assauts avec des \u00e9p\u00e9es tranchantes de nos jours se montrent bien plus pos\u00e9s, contr\u00f4l\u00e9s et prudents, pour de bonnes raisons de s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n

Toutefois cela n\u00e9glige un aspect important du probl\u00e8me. Quand on inclut sans protection sp\u00e9cifique des \u00e9p\u00e9es aff\u00fbt\u00e9es dans des assauts modernes (qu’on le fasse pour de bon ou en pens\u00e9e seulement), les risques sont beaucoup augment\u00e9s. Soudainement, la vie est effectivement en jeu. Un faux pas peut faire tr\u00e9bucher sur une pointe. Ce n’est pas aussi risqu\u00e9 qu’un duel contre un opposant d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 vous nuire, mais \u00e7a l’est tout de m\u00eame bien plus qu’un assaut plus ordinaire avec \u00e9quipement de protection et armes s\u00e9curis\u00e9es. D’un autre c\u00f4t\u00e9, le gain escompt\u00e9 n’est absolument pas chang\u00e9. Tout ce qu’il y a \u00e0 gagner, c’est la victoire dans l’un des nombreux \u00e9changes du jour. Ceci ne m\u00e8ne donc pas \u00e0 un reflet plus fid\u00e8le de l’application r\u00e9elle, l’accent a simplement \u00e9t\u00e9 mis radicalement sur la prudence. Il serait n\u00e9cessaire d’augmenter \u00e9galement les gains, dans une proportion qui serait probablement difficile \u00e0 atteindre dans le monde moderne.<\/p>\n

Voyez-vous, personne ne s’est jamais retrouv\u00e9 en duel par simple souci de pr\u00e9servation de sa sant\u00e9. Il a toujours \u00e9t\u00e9 \u00e9vident qu’au cours d’un duel contre un adversaire de niveau comparable, on a plus de chance d’\u00eatre bless\u00e9 que de ressortir indemne. S’impliquer dans un duel est une d\u00e9cision de mettre sa vie en jeu pour d\u00e9fendre ou obtenir quelque chose qu’on estime avoir autant sinon plus de valeur : l’honneur, la vengeance, la justice, quelque chose de ce genre. M\u00eame dans une situation d’autod\u00e9fense, il faut au moins qu’une personne soit d\u00e9cid\u00e9e \u00e0 blesser l’autre pour qu’il y ait combat. Le gain peut sembler trivial pour nous, ou m\u00eame immoral, mais il \u00e9tait bien pr\u00e9sent. Le fait que des duels aient eu lieu indique qu’il y avait une sorte d’\u00e9quilibre entre les risques et les gains, et augmenter disproportionnellement les risques, ou les gains d’ailleurs, cr\u00e9e des situations d’entra\u00eenement \u00e0 la dynamique fondamentalement diff\u00e9rente.<\/p>\n

Ce t\u00e9moignage tardif (d\u00e9but XXe, en anglais)<\/a> est souvent cit\u00e9 comme preuve de la grande diff\u00e9rence entre l’escrime pour le sport et celle avec de vraies armes. Il est vrai qu’Aldo Nadi fait remarquer ces diff\u00e9rences, mais le lecteur doit noter que m\u00eame en ce temps, quand gagner le duel \u00e9tait bien moins important que de s’y engager, il y avait une sorte de d\u00e9sir du sang d\u00e9passant ou \u00e9quilibrant la peur de la pointe ac\u00e9r\u00e9e:<\/p>\n

Apr\u00e8s la premi\u00e8re double touche, je veux dire double blessure, mon adversaire n’\u00e9tait pas rest\u00e9 parfaitement silencieux ; de toute \u00e9vidence il avait esp\u00e9r\u00e9 — comme tout le monde sauf moi — que l’affaire s’arr\u00eaterait \u00e0 ce moment. C’\u00e9tait \u00e0 mon tour maintenant de rompre l’\u00e9tiquette stricte du duel. A voix basse, mais fermement, je r\u00e9pondis : “Arr\u00eatez de m’ennuyer, je vais rester ici jusqu’\u00e0 demain matin.” J’\u00e9tais jeune.<\/p>\n

Par la suite on m’a rapport\u00e9 qu’\u00e0 ce moment un des spectateurs avait murmur\u00e9 : “Maintenant il va le tuer.” C’\u00e9tait un duelliste v\u00e9t\u00e9ran et un ami. Il n’avait pas entendu mes paroles, mais avait vu mon index gauche r\u00e9solument point\u00e9 vers le sol.<\/p>\n

[…]<\/p>\n

En de tels moments un homme peut consciemment perdre toute compr\u00e9hension de la piti\u00e9, de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, et du sens de la vie m\u00eame. Il sait que sa volont\u00e9 s\u00e9ditieuse pourrait signifier la mort pour son semblable qu’il n’a pas de raison bien fond\u00e9e, ou de d\u00e9sir d\u00e9finitif, de tuer. Par l’entremise de codes d’honneur quelque peu stupide et de r\u00e8gles plus ou moins ridicules cr\u00e9\u00e9s par des gens de son genre seuls, il s’arroge le droit de commetre un meurtre. O\u00f9 est cette part de Dieu dont il pr\u00e9tend, se vante et assure l’existence presque scientifique en son propre \u00eatre ? Libre et hors de tout contr\u00f4le, Mr. Hyde appara\u00eet.\n<\/p><\/blockquote>\n

Il n’y a qu’\u00e0 lire un peu les t\u00e9moignages au sujet des duels qui avait lieu \u00e0 une fr\u00e9quence alarmante en France au XVIe si\u00e8cle, par exemple, pour trouver toutes sortes de comportement hasardeux, dangereux ou suicidaires. Consid\u00e9rez le fameux duel des Mignons qui a impliqu\u00e9 six nobles en 1578, desquels seuls deux survivront. Deux sont morts sur place, un d\u00e9c\u00e9da de ses blessures le lendemain, et un autre agonisa pendant trente-trois jours. Pas un ne s’en sortit indemne, la blessure la moins s\u00e9rieuse \u00e9tant une estafilade au bras. Certainement, des armes tranchantes n’ont pas rendu ces gens particuli\u00e8rement prudents ou contenus. Ce bilan est assez similaire \u00e0 ce qu’on peut rencontrer en assaut moderne avec des masques et des armes neutralis\u00e9es.<\/p>\n

\"Duel<\/a>

Duel des Mignons, 1578 (vue d’artiste). Une sanglante affaire.<\/p><\/div>\n

Certains construisent une id\u00e9e erron\u00e9e de l’application des arts de combat en se focalisant sur les trait\u00e9s techniques. Ces sources montrent des situations id\u00e9ales, dont on peut supposer qu’elles \u00e9taient l’objectif. En tant que telles, elles ne vont bien entendu pas s’attarder sur les coups doubles, qui sont un \u00e9chec des deux parties, et elles ne vont pas d\u00e9tailler les tactiques suicidaires, m\u00eame si elles mentionnent parfois ce qu’il convient de faire face \u00e0 des adversaires novices, sans finesse ou fous de rage. Un combat r\u00e9el, particuli\u00e8rement entre des combattants de niveau similaire, ne sera jamais une juxtaposition parfaite de techniques id\u00e9ales culminant en une frappe sans d\u00e9fauts. Cela n’implique pas n\u00e9cessairement un probl\u00e8me avec les conditions contemporaines, les mesures de s\u00e9curit\u00e9 ou l’\u00e9tat d’esprit comp\u00e9titif. J’irai m\u00eame jusqu’\u00e0 dire qu’il est essentiel de faire l’exp\u00e9rience de ces imperfections du combat, qui mettent en valeur les moments de perfection o\u00f9 l’on fait pr\u00e9cis\u00e9ment ce dont on avait l’intention, laissant l’adversaire vaincu et nous indemnes.<\/p>\n

Il est incontestable que les assauts modernes avec des armes s\u00e9curis\u00e9es et des protections engendrent certaines distortions. Il peut y avoir une utilisation strat\u00e9gique des coups doubles, par exemple, qui n’existerait pas dans des combats r\u00e9els, ou alors seulement dans certaines situations tr\u00e8s sp\u00e9cifiques. L’\u00e9quipement de s\u00e9curit\u00e9 peut d\u00e9former la perception et les options m\u00e9caniques disponibles. Cependant, mettre en exergue le danger associ\u00e9 aux situations de duel r\u00e9el comme rem\u00e8de \u00e0 toutes les imperfections des assauts modernes et se focaliser sur les risques en n\u00e9gligeant les gains donne une vision d\u00e9form\u00e9e de l’escrime qui est contredite sans ambiguit\u00e9 par les sources historiques. Les duels mortels n’\u00e9taient pas les affaires m\u00e9ticuleusement contr\u00f4l\u00e9es que les assauts modernes avec des armes tranchantes et sans protections adapt\u00e9es sont forc\u00e9s de devenir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ce post (traduction de celui-ci<\/a>) s’int\u00e9resse \u00e0 l’\u00e9quilibre entre les risques et les gains dans les situations de combat. Cet \u00e9quilibre est important \u00e0 garder en t\u00eate lors de l’analyse et de la comparaison de divers mode d’entra\u00eenement moderne. Par exemple, il explique les diff\u00e9rences entre la r\u00e9actions des duellistes d’\u00e9poque et des pratiquants modernes face aux armes tranchantes.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1215,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,3],"tags":[],"class_list":["post-1229","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-en-francais","category-modern"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.subcaelo.net\/ensis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1229","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.subcaelo.net\/ensis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.subcaelo.net\/ensis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.subcaelo.net\/ensis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.subcaelo.net\/ensis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1229"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.subcaelo.net\/ensis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1229\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.subcaelo.net\/ensis\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1215"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.subcaelo.net\/ensis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1229"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.subcaelo.net\/ensis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1229"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.subcaelo.net\/ensis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1229"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}